Priegelproat




Zomer




In de zomer - door Nic. Beets



O laat mij dwalen, laat mij dwalen
Door akker, veld en dreef.
Laat mij onbekommerd ademhalen
En voelen dat ik leef!
Laat mij de klare beek zien vloeien
Door dit vergeten dal,
Waar schone bloemen eenzaam bloeien
En niets ze storen zal!



Sint Jan

 

Het Sint Jansfeest op 24 juni

is in de loop van het jaar

in alle opzichten de tegenpool van de kerstnacht. Waar we met kerstmis het stille kaarslicht en de behaaglijke warmte van binnen beleven, zijn in de St Janstijd het licht en de warmte juist buiten waar te nemen.

 

We gedenken dan de geboorte van Johannes de Doper. Johannes was degene die de mensen maande tot inkeer te komen en hun  houding te veranderen omdat de komst van de Christus nabij was. Hij doopte de mensen tot christen door onderdompeling in het water van de Jordaan. Verwijzend naar de komst van de Christus sprak hij: `Hij moet groeien, ik moet afnemen`.

Er is een oud gezegde dat luidt:`Met Sint Jan draait het blad zich om`.

Na deze dag treedt langzame verandering op in de natuur, die echter meestal pas zichtbaar wordt als de herfst zich in augustus aankondigt.

 

Bij de Midzomerzonnewende, een paar dagen eerder op 21 juni, bereikt de zon het hoogste punt.

Het Midzomerfeest is een periode van ontmoeting,  en samen komen , waarbij de natuur centraal staat.





De feesttijd van Sint Jan


24 juni is de dag van Sint Jan. We gedenken dan de geboorte van Johannes de Doper. Johannes was degene die de mensen maande tot inkeer te komen en hun houding te veranderen omdat de komst van de Christus nabij was. Hij doopte de mensen tot christen door onderdompeling in het water van de Jordaan. Verwijzend naar de komst van de Christus sprak hij: `Hij moet groeien, ik moet afnemen`.

Er is een oud gezegde dat luidt:`Met Sint Jan draait het blad zich om`.

Na deze dag treedt langzame verandering op in de natuur, die echter meestal pas zichtbaar wordt als de herfst zich in augustus aankondigt.


Uit: `Leven met het jaar` C. Kutik



Herfst




Michaelsfeest

De dag van het oogstfeest. 29 september, de feestdag van Michaël

 

Vrije scholen kennen de traditie om op Michaels feestdag in spelvorm symbolisch de draak te verslaan.

 

Op die dag werd vroeger de aartsengel Michael bedankt voor de goede oogst. In sommige stromingen wordt het nog steeds gedaan. De oogst die nodig is om ons te voeden. Waarin we dankbaar kunnen zijn voor dat wat Moeder Aarde de Schepping Gods ons weer heeft geschonken om de winter door te komen.

 

Maar tevens kunnen we dankbaar kijken naar onze eigen innerlijke oogst. Welke donkere plekken in ons hebben we het licht op laten schijnen zodat ze minder donker zijn. Maar ook dankbaar kunnen kijken dat er zoveel liefdevolle mensen om ons heen zijn. Dat is ook oogsten. Oogsten aan het leven.

 

 

Hoewel het feest van Michaël in de vroege herfst wordt gevierd, behoort deze feestdag toch met die van Sint Maarten en Sint Nicolaas tot de drie feesten, die er toe bijdragen kinderen op het kerstfeest voor te bereiden.

Michaël is een van de aartsengelen en de overwinnaar van de draak. Het Michaëlsfeest is het zinnebeeld dat de mens met zijn bewustzijn wakker moet zijn om het kwaad in de wereld te doorzien en te bevechten. De krachten van de geest in ieder mens worden op dit feest aangesproken.

 

In de openbaring van Johannes wordt verteld dat er een strijd in de hemel plaatsvond. Michaël en zijn engelen vochten tegen de draak en zijn aanhangers. ``En de grote draak, de oude slang, die ook de duivel en satan wordt genoemd en die de wereld verleidt…..werd overwonnen en uit de hemel in de diepte gestort.``

Hiermee overwon de aarstengel Michaël de machten van de duisternis. De feesttijd van Michaël is een oproep aan de mensen deze machten te herkennen en een halt toe te roepen.

Er zijn ontelbare legenden uit vroegere eeuwen die vertellen over de daden van Michaël. Ook in de schilderkunst zijn vele afbeeldingen te zien van Michaël met zijn zwaard, als engel of als ridder.

 

Sedert de middeleeuwen, toen de ridders zich inzetten voor de verbreiding van het christendom, is de legende van Joris bekend. Zonder angst trok de ridder Joris erop uit om tegen de draak te vechten. Hij overwon het monster met zijn lans en bevrijdde daardoor de koningsdochter, die aan de draak opgeofferd zou worden.

Met deze daad verrichtte Joris op aarde, wat Michaël in de hemel verrichtte. Joris geeft ons het beeld van de moed die nodig is om gemeenheid, lafheid, egoïsme en onwaarheid te overwinnen.

 




Winter







Sint Nicolaas en Advent


Sint Nicolaas, de grote heilige, die alle kinderen iets brengt vanuit Spanje, een ver land. Rijdend op zijn witte paard, over de daken. Terwijl Piet, door de schoorsteen kijkt of iedereen goed zijn best doet (de schoorsteen, de open verbinding met de hemel), en iets in onze schoen doet, om ons aan te moedigen, of terecht te wijzen.
’n Prachtig beeld geeft dit Hollandse feest, hoe aan onze moed om geheel opnieuw te beginnen tegemoet wordt gekomen.


Bij een Antroposofische zienswijze wordt Advent gezien als een tijd van een soort bezinning.
Het licht neemt af en daardoor ben je afhankelijker van je eigen licht, in je.

Advent valt op de eerste van vier zondagen voor kerst. Een tijd van voorbereiding op, van verwachten van de komst van het Kerstkind. Een innerlijk beleven van wat komen gaat.
Is het toeval dat Sinterklaasavond in de adventstijd valt?
Tijdens het Sinterklaasfeest staan we stil bij alles wat we ons in het achterliggend jaar aan goeds en kwaads gedaan hebben.
We beloven bepaalde dingen niet meer te doen en andere te verbeteren.
We hebben iets afgesloten en staan open voor wat komen gaat.
Zo past Sinterklaas in de tijd van Advent en daardoor kan dit feest een voorbereiding zijn op het Kerstfeest.





Kerstfeest 

Het Lucas-evangelie vertelt ons over de geboorte van het Kerstkind. De herders, die `s nachts de wacht hielden over de kudde, hoorden de blijde boodschap die een engel hun bracht.
Zij haastten zich naar de stal en vonden Maria en Jozef en het kind in de kribbe.

Met Kerst brengt Jezus het Goddelijke licht op aarde, wat in jou mag verder groeien.


De nacht van 24 op 25 december is de kerstnacht.

Wij vieren haar als de zon al over het diepste punt heen is. In veel huizen staat de kerstboom en als de kaarsen `s avonds branden, kan dat een beeld zijn van het goddelijk licht, dat door de geboorte van het kerstkind op aarde is gekomen.




Drie Koningen


6 januari is de laatste dag van de 12 Heilige Nachten en op die dag wordt de kleine kersttijd die in de nacht van 24 op 25 december begint afgesloten.
Op deze dag dat de zon weer begint te draaien vieren wij het driekoningenfeest, een feest met een traditie die bij de meeste mensen wel enigszins bekend is.


De drie Koningen. Caspar, Balthazar en Melchior.
Wijzen uit het Oosten
En de geschenken van de Wijzen waren goud, wierook en mirre. Goud staat voor goddelijk en geestelijk inzicht, wierook voor deugd en offerbereidheid en mirre voor de verbinding van je ziel met het onsterfelijke.
Ze brengen de geschenken naar het kind Jezus in de kribbe.




Maria Lichtmis


De feesten door het jaar heen begeleiden deze veranderingen en
brengt ons bij het feest van Maria Lichtmis.
Zoals  zoveel feesten is het een oud feest, een voor-christelijk feest.
Zolang er mensen zijn en zolang de zon op gaat werden begin februari feesten gevierd ter ere van de het nieuwe leven, de lichtkracht die alles deed ontstaan uit de aarde.
In de vierde eeuw werd het voorchristelijk natuurfeest verbonden met het christelijk Maria Lichtmis feest.
Tot op heden worden op 2 februari in kerken, voor de mis, de kaarsen gewijd, waarna een ommegang met brandende kaarsen in de hand volgt.
De aarde ontwaakt. Het licht komt terug.



Lente




Pasen


Op de eerste zondag na de eerste volle maan na het lentepunt vieren we PASEN, het feest van de opstanding van Christus.
Als voorbereiding op het Paasfeest is vanaf Aswoensdag na het Carnaval de 40-dagentijd. Voor veel mensen een tijd van bezinning en vasten.
De laatste week van deze periode is de Stille week of de Lijdensweek:
de week van Palmzondag tot Pasen.
-Palmzondag, maandag, dinsdag, woensdag en de dagen die benoemd worden als
-Witte donderdag
-Goede vrijdag
-Stille zaterdag
-Pasen: op Paaszondag en –maandag wordt de opstanding van Christus gevierd.


In de eerste eeuwen van het christendom was Pasen het belangrijkste feest. In de oosters-orthodoxe kerk is het dat ook vandaag nog. Het was het feest der feesten. Door paaszondag heeft het zijn betekenis gekregen als eerste dag van de week. Over iedere zondag ligt iets van de glans van de dag van de opstanding.

De opstanding van Christus  ‘s morgens vroeg, ``toen de zon opging``,
is het allereerste begin van een nieuwe schepping, van nieuw leven,
een nieuwe inwerking van het licht binnen de oude schepping.




Hemelvaartdag

 
Tussen Aswoensdag (de eerste dag van de vastentijd) en Pasen zitten veertig dagen, tussen Pasen en Hemelvaart zitten ook veertig dagen. Omdat Pasen altijd op een zondag is, is Hemelvaart altijd op een donderdag. Aswoensdag, Pasen en Hemelvaart vormen samen een eenheid. Hemelvaart is het afsluitende feest van de Paascyclus. Tien dagen na Hemelvaart is het Pinksteren. 
Volgens de bijbel bleef Christus na zijn opstanding nog veertig dagen in een fijnstoffelijk lichaam bij zijn leerlingen, om hen dan opnieuw te verlaten. De leerlingen zagen dat Christus werd opgenomen ‘op de wolken van de hemel’, maar konden hem in dat element niet meer waarnemen. De bijbel beschrijft ook dat Christus opnieuw zal verschijnen ‘op de wolken van de hemel’, dus in hetzelfde element waarin hij onzichtbaar werd.




Pinksteren



Het Pinksterfeest werd het feest van de liefde genoemd. De Handelingen der Apostelen vertellen ons dat de leerlingen bijeen waren en dat het plotseling geweldig begon te waaien. Voor hun ogen daalden vlammen uit de hemel neer, op elk van hen. Vanaf dat ogenblik konden de leerlingen in alle talen van de wereld spreken.

Nu de natuur in volle bloei is gekomen en een sfeer van prille harmonie uitstraalt, nu alles weer bloesemt en bloeit, vieren de christenen het feest van de Trooster, de Levende Bron, het Vuur, de Liefde en de kracht schenkende Geest….. ``allen werden vervuld met de Heilige Geest``.

Pinksteren is ook het feest van de christelijke gemeenschap. Want de mens die door het wezen van Christus is aangeraakt, zal steeds andere mensen zoeken om hen deelgenoot te maken.




Vrouw Holle Tafelspel voor de kleutergroep, of 7 en 8 jarigen.


Zie ook: Vier de seizoenen


 Vrouw Holle Tafelspel




****Een Tafelspel: bij een tafelspel wordt een uiterlijk beeld van een verhaal gemaakt en uitgebeeld op een tafel. De figuren van bijvoorbeeld een sprookje lopen hun levensweg. Op de tafel zijn de plekken te zien waar de sprookjesfiguur aankomt om ervaringen op te doen. Terwijl het verhaal wordt verteld, worden de figuren van de ene plaats naar de andere bewogen. Als het kind al bekend is met de tekst kan het sprookje worden voorgelezen. Daar is dan een tweede persoon voor nodig.
Voor de aanvang van het spel is er een kleed over het tafereel gelegd en wordt dan vervolgens verwijderd. Er kan dan ook een muziekje klinken. De figuren worden door een persoon bewogen. De persoon is dus zichtbaar. Aan het eind wordt het kleed er weer over gelegd.
 


Als je een tafelspel teveel vindt om te maken, kan je ook alleen een
scene/tafereeltje uit een verhaal laten zien.

****Een Tafereeltje met 1 of 2 figuurtjes.
Tijdens het voorlezen kijkt het kind naar een of meerdere figuren die op een passend kleurig kleed zijn neergezet. Met hier en daar iets neergelegd uit de natuur.




Naar boven